Diplomatija dojma: Bećirović – teatralna ozbiljnost kao izgovor za pasivnost
Denis Bećirović ispred Kongresa SAD-a (Foto: Screenshot)
Sanin Mirvić
08.11.2025. 09:43
Share
Član Predsjedništva Bosne i Hercegovine Denis Bećirović utjelovljuje najviši oblik simboličke politike u Bosni i Hercegovini – ozbiljnost bez sadržaja. Njegov mandat u Predsjedništvu obilježen je discipliniranom retorikom, protokolarnom korektnošću i odsustvom političke inicijative.
Dok Sabina Ćudić i Elmedin Konaković proizvode dojam aktivnosti kroz prekomjernu vidljivost, Bećirović gradi suprotnu strategiju – dojam ozbiljnosti kroz odsutnost djelovanja.
Njegova „tišina” se prodaje kao državnički ton, a ceremonijalna rutina kao dokaz stabilnosti. U Bećirovićevom slučaju, država se ne gradi politikom, nego koreografijom.
Prvi kadar: Institucionalna tišina
Od trenutka preuzimanja funkcije, Denis Bećirović sistematski izbjegava svaki otvoreni sukob unutar Predsjedništva BiH (i drugdje). Njegov javni govor sveden je na ritualno ponavljanje nekoliko pojmova – „država“, „suverenitet“, „vladavina prava“, „evropske integracije“ – bez ikakvog konkretnog političkog sadržaja.
Usprkos tom obrascu, jedini konkretan institucionalni potez tokom njegovog mandata odnosi se na Prijedlog državnog zakona o transportu prirodnog gasa, regulatoru i unutrašnjem tržištu u BiH, koji je Bećirović uputio u zvaničnu proceduru početkom 2023. godine. Kako je navedeno u saopćenju Predsjedništva BiH, riječ je o prvom pokušaju od Dejtona da se sektor prirodnog gasa uredi na cjelovit, državni način – u skladu s pravnom stečevinom EU i obavezama iz Ugovora o uspostavi Energetske zajednice.
Ipak, iako je prijedlog formalno dostavljen Predsjedništvu, on je ostao u fazi administrativnog zastoja: Vijeće ministara BiH i Ministarstvo vanjske trgovine nisu postupili po preporuci ni u predviđenim rokovima. Dvije godine nakon najave reforme, jedini efekat Bećirovićeve inicijative jeste simbolička potvrda da država još uvijek nema instrumente za provedbu vlastitih zakona. Tako je i ova rijetka inicijativa ostala u okvirima ceremonijalne politike – zakon je predložen, ali ne i politički vođen do završetka procesa.
Pod njegovim mandatom, Predsjedništvo se tako pretvorilo u tribinu bez izvršne moći – instituciju koja proizvodi ton ozbiljnosti, ali ne i odluku. Simboličan detalj koji to najbolje oslikava nalazi se na zvaničnoj web-stranici Predsjedništva BiH, gdje se Bećirović – za razliku od druga dva člana – predstavlja jednostavno kao „član Predsjedništva BiH“, bez etničke oznake. Takvo „samoizjašnjavanje“, iako formalno korektno, ostaje politički gest samodovoljnosti: poput člana Predsjedništva koji govori u ime vlastitog domaćinstva (i svih građana).
Foto: Screenshot
Ovu gestu dodatno relativizira činjenica da je Denis Bećirović, koji je na izborima 2022. osvojio 330.238 glasova – odnosno 57,37% glasova bošnjačkog biračkog tijela – vjerovatno jedini član Bošnjačkog reformskog bloka s ozbiljnim izbornim legitimitetom.
Međutim, taj legitimitet Bećirović ne koristi kao osnovu za samostalno političko djelovanje, već kao pokriće za institucionalnu pasivnost i fingiranu distancu od političkog bloka koji ga je doveo na vlast – i kojem je sam dao legitimitet. Upravo zahvaljujući njegovom glasu formirano je sadašnje Vijeće ministara BiH, na čijem su čelu kadrovi istog političkog saveza: Elmedin Konaković, Zukan Helez, Edin Forto i Borjana Krišto.
Tako Bećirovićev pokušaj da djeluje „iznad politike“ ne predstavlja građansku neutralnost, nego svjesno prikrivanje političke povezanosti. On se pozicionira kao nezavisni državnik, dok u stvarnosti učestvuje u održavanju iste političke strukture koju formalno izbjegava kritizirati – strukture koja je nastala upravo njegovim glasom.
U praksi, to ne sugerira građanski princip, već izolaciju – poziciju iz koje se država promatra kao kulisa, a ne kao zajednički prostor odlučivanja. Bećirovićev ključni mehanizam političkog preživljavanja jeste bijeg od javnosti – posebno kada se u fokusu interesovanja pojave teške teme. Sistematski izbjegava novinare, ne dopušta neplanirana pitanja i minimizira javne nastupe koji nisu strogo kontrolirani. Taj bijeg od javnosti i javne diskusije i zaziranje od političkog sučeljavanja argumenata uživo, u trenucima političke tenzije ne odražava samo disciplinu, nego i strah od odgovornosti – manjak hrabrosti kojom poziciju u vrhu države pretvara u dekorativnu, a ne stvarnu funkciju moći.
Bećirovićev glas, uvijek istog tonaliteta i izraza, postao je znak institucionalne discipline, ne političke odluke. Zanimljivo je da je upravo on prije devet godina predložio „depolitizaciju Predsjedništva” – ideju koja danas u njegovom mandatu dobija puni izraz: država kao protokol, a politika kao odsutnost odluke.
U tom smislu, Bećirović je savršen simbol današnje bošnjačke politike prema vani – pristojan, korektan i potpuno neodlučan.
Studija slučaja 1: Pariz kao statusna scena
U intervjuu za Federalnu televiziju s Pariškog mirovnog foruma, Bećirović ističe kako se radi o "jednom od najznačajnijih globalnih okupljanja šefova država i vlada" pod Macronovim pokroviteljstvom. Kao dokaz svog ugleda navodi "sedmi susret s predsjednikom Francuske", naglašavajući "konkretne projekte koji jačaju bosansko-francuske veze".
U završnici intervjua, dodaje i moralno-didaktičku poruku: „Politika je ozbiljna stvar, to nije jeftini populizam i širenje predizbornih parola. Zato nastavljam odgovorno i ozbiljno raditi svoj posao, a narod dobro vidi ko u ovim teškim momentima za državu vodi predizbornu kampanju, a ko konkretno i vrijedno radi na jačanju vanjsko-političke pozicije države Bosne i Hercegovine.“
Ova rečenica otkriva ključni element Bećirovićeve političke dramaturgije: legitimacija vlastite pasivnosti kroz retoriku ozbiljnosti. U teorijskom smislu, ona funkcionira kao moralna demarkacija – Bećirović ne definira politiku kroz akciju, već kroz ton. Ozbiljnost postaje njegova politička valuta, a distanca od „jeftinog populizma“ zamjena za stvarnu odgovornost.
Teorijski posmatrano, ovo predstavlja Pouliotovo signaliziranje statusa: formalni aspekt susreta postaje dokaz pripadnosti elitnom „klubu važnih“. Goffmanovim rječnikom, riječ je o režiranom dojmu ozbiljnosti gdje ton i dikcija maskiraju suštinsku prazninu.
Mayhewov koncept „preuzimanja zasluga“ otkriva prepoznatljiv obrazac – Bećirović prisvaja zasluge za procese koje ne vodi, poput produženja mandata EUFOR-a ili francuske podrške Rezoluciji o Srebrenici.
Pariz tako postaje savršena scena za njegovu diplomatiju dojma - teatralna savršenost bez političke supstance.
Članu Predsjedništva BiH dr. Denisu Bećiroviću svečano je uručena Memorijalna mediteranska nagrada - posebno izdanje za 2025. godinu, 17.10.2025. (Foto: Predsjedništvo BiH)
Drugi kadar: Estetika statusa i performativna empatija
Njegovi međunarodni susreti i putovanja služe jedinom komunikacijskom cilju: održavanju slike kontinuiteta. Svaki sastanak s evropskim diplomatima praćen je istim frazama – "odlični odnosi", "bez otvorenih pitanja", "nova faza saradnje" – koje postaje ritualna formalnost. Fotografije iz protokola funkcioniraju kao valuta legitimiteta, svjedočeći da Bosna i Hercegovina još uvijek "postoji" na evropskoj političkoj mapi.
Prema Pouliotu, ovdje se ne razmjenjuju politički sadržaji, već statusni signali koji potvrđuju Bećirovićevo članstvo u "klubu stabilnih". Međutim, ta stabilnost potpuno je ispražnjena od svog bitnog sadržaja: Bećirović je postao puka figura reprezentacije, lišena stvarnog političkog djelovanja.
Studija slučaja 2: Govor u UN-u – evidencija, empatija i zasluge
Bećirovićev govor pred Generalnom skupštinom UN-a povodom usvajanja Rezolucije o Srebrenici (24. 5. 2024.) predstavlja vrhunac njegove moralno-statusne dramaturgije. U njemu gradi sliku državnika-tehničara koji spaja prividnu tehničku preciznost s emotivnim apelom: nabrajanjem impresivnih brojki o „Haaškoj zaostavštini“ (2,5 miliona transkripata, 422.000 dokumenata, 30.000 videozapisa, 4.600 svjedoka) stvara iluziju ekspertize, dok izjava „nema genocidnih naroda“ djeluje kao performativna empatija – ritualizirano saosjećanje koje stječe moralni kredibilitet, ali ne proizvodi stvarne političke posljedice. Kroz taj spoj brojki i emocije, forma potpuno nadomješta sadržaj: preciznost i dostojanstvo postaju sredstva potvrde statusa, a ne instrumenti promjene.
U teorijskom okviru, govor se može čitati kao Goffmanova scenska prezentacija kontrolirane ozbiljnosti, Pouliotovo performativno usidrenje BiH u civilizacijski poredak međunarodne zajednice, te Mayhewova personalizacija kolektivnog uspjeha kroz narativ „vodio sam proces“.
Što je forma savršenija, praznina sadržaja postaje očiglednija: impresivna moralna retorika ostaje bez mehanizama implementacije i vanjskopolitičke strategije. U tom paradoksu leži srž Bećirovićeve diplomatije dojma – teatralnost pamćenja u kojoj se moralna istina izgovara s potpunim uvjerenjem, ali bez puta od riječi do djela.
Zaključak: Država kao ritual
Denis Bećirović ne obnaša funkciju člana Predsjedništva – on je tek njen ritualni čuvar. On je, u biti, čovjek zaposlen u Predsjedništvu. Pod njegovim mandatom, ova institucija funkcionira kao muzej državnosti: eksponati su uredno postavljeni, fasada izgleda pristojno, ali unutar zidina vlada potpuna statičnost, premda se i institucija i država nalaze u teškoj institucionalnoj i političkoj krizi i pod stalnim udarima izvana i iznutra.
Ako Konaković predstavlja simbol političke improvizacije, a Ćudić utjelovljenje retoričke samosvijesti bez stvarnog učinka, onda je Bećirović živi oličenje tihe paralize – čovjek koji s nesumnjivom ozbiljnošću govori o državi kojom ne upravlja.
U zemlji koja je odavno izgubila kapacitet suverenog upravljanja, privid ozbiljnosti postao je posljednje utočište institucionalne nemoći.