Presude su dobra osnova, ali ne prave one države

Izvorna presuda po apelaciji Slavena Kovačevića pred Evropskim sudom za ljudska prava bila je preozbiljna i vjerovatno je zato morala biti izmijenjena, jer bi duboko zasjekla u dejtonske ustavne temelje države, kazao je u emisiji Istraga sedmice urednik portala !Odgovor Kenan Efendić.

On je dodao i da su sami sud i Konvencija po kojoj djeluje element iz „jučerašnjeg svijeta“, jer se međunarodni poredak brzo promijenio u proteklom periodu.

„Mislim da smo ušli u neki drugi svijet. I to jako brzo i moramo tražiti neke nove koordinate. To je svijet u kojem koncept ljudskih prava ne znači ništa. Vidimo u Gazi da taj koncept ne znači ništa. Ljudi koji su izmisli taj koncept, nama ga ovdje usadili – iznevjere ga u jednom trenutku. Evropska unija se polahko 'prešaltava' na novi koncept“, rekao je Efendić.

Ističe da se svakako presudama i pravnim odlukama ne grade države.

„Mi smo 1992. godine imali presude, zaključke Badinterove komisije, i to je dobra osnova, ali nas niko nije stvarno priznao dok nismo stali dovoljno naoružani, dovoljno hrabri i odlučni i rekli ne može tako.“

Po njemu su od presuda važniji koraci i energija u Bosni i Hercegovini.

„Treba tražiti nove modele, treba ući u društvo i naći ljude koji su spremni da žive vrijednosti iz ove presude. Ima takvih ljudi, ja sam, naprimjer, sedam godina bio nekoj građanskoj ilegali. Ali nedavno sam pročitao da je hadži Mujaga Merhemić, veliki sarajevski dobrotvor i sufija kazao: 'Kad magarci uzmu dizgine u ruke, pošten svijet se jorganom po glavi pokriva'. Ja mislim da je kod nas puno magaraca uzelo puno dizgina, ali nije uzelo sve. I pošten svijet bi trebao da zbaci te jorgana i da izađe u kafanu, restoran, plenum, fondaciju, udruženje građana ili stranku, mora se raditi“, kazao je Efendić u razgovoru s voditeljem emisije Avdom Avdićem.

Za takvo nešto neophodna je sinergija finansijske moći i političkih ideja, ali i dugotrajan rad smatra urednik portala !Odgovor.

„Ne ide ništa preko noći, živimo u instant vremenu, i mislimo da ako kažemo da može – onda i može, ali ne može tako“, dodao je.